讓廣府非遺走進社區(qū)校園6位廣州街坊和全國人大代表共同為文化廣州建設(shè)建言獻策　　文化是城市的根與魂。作為千年商都，在歷史長河中，廣州流傳下來不僅有商業(yè)文明，也有與時俱進的花城顏值和創(chuàng)新活力，更有承載著民族智慧和精神內(nèi)核的傳統(tǒng)文化。本期《街坊兩會》，我們邀請了廣州街坊與全國人大代表，共同為文化廣州建設(shè)建言獻策。　　6位來自不同領(lǐng)域的街坊，講述他們眼中的“廣式”文化與城市感悟。同時，全國人大代表，廣東粵劇院黨委書記、院長曾小敏建議，結(jié)合廣東本土戲曲特色，開設(shè)戲曲編導(dǎo)演音美等專業(yè)教學(xué)?！　∪珖舜蟠?，廣東粵劇院黨委書記、院長曾小敏：建議成立全日制廣東戲曲學(xué)院　面向粵港澳大灣區(qū)招生　　“作為省級非遺傳承人，粵劇守正創(chuàng)新一直是我和廣東粵劇院堅持的方向。傳承不是復(fù)制，而是在去粗取精的過程中不斷提升?！痹∶舯硎?，近年來通過對經(jīng)典劇目進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，精準把握主旋律選題，并結(jié)合當代審美需求，粵劇融合多種表現(xiàn)形式，舞臺張力和感染力得到進一步提升。　　廣東戲曲資源豐富，粵劇、潮劇、漢劇、雷劇等四大劇種與小劇種并存，這些劇種既是區(qū)域文化的基因，也是代代相傳的文化符號。但由于創(chuàng)作能力、傳播能力、商業(yè)化運營能力的欠缺，從而導(dǎo)致有的劇種面臨困境。其重要的根本原因之一，就在于人才儲備不足，人才梯度培養(yǎng)銜接能力不夠，人才有機管理體系沒有生成。“搶救和研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，科學(xué)系統(tǒng)關(guān)照傳統(tǒng)文化的留存與發(fā)展，是我們現(xiàn)在文化工作的重點之一”。　　曾小敏建議，成立全日制的廣東戲曲學(xué)院，重點面向粵港澳大灣區(qū)招生。她認為，為推動高水平文化建設(shè)，推廣傳統(tǒng)地方戲曲文化，建議應(yīng)結(jié)合廣東本土戲曲特色，開設(shè)戲曲編導(dǎo)演音美等專業(yè)教學(xué)，進而針對大灣區(qū)各劇種進行拯救式保護，對專業(yè)藝術(shù)人才進行專業(yè)化培養(yǎng)，實現(xiàn)各優(yōu)秀劇種間的特色化發(fā)展，做到齊心合力、系統(tǒng)科學(xué)、持續(xù)規(guī)范開展教育和演出工作，以高水平戲曲文化建設(shè)致敬時代?！　〈送猓瑸榱送苿觾?yōu)秀戲曲作品走出國門，講好中國故事，曾小敏建議，建立可供重點院團創(chuàng)作排演的劇目劇本庫，并借助數(shù)字媒體和數(shù)字技術(shù)形成當代的戲曲劇集的編撰和總結(jié)；成立戲曲作品創(chuàng)作傳播專項基金，對重點題材作品進行“創(chuàng)作、演出、推廣”一條龍扶持政策；建議成立新媒體戲曲頻道，將傳統(tǒng)主流媒體戲曲頻道與新媒體資源無縫鏈接?！　V東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)咸水歌項目代表性傳承人謝棣英：傳承廣府水上人“頂硬上”的精神　　今年60多歲的咸水歌非遺傳承人謝棣英，仍然堅持在創(chuàng)作及傳承的道路上，只因一個很樸素的初心，“將咸水歌文化傳承發(fā)揚”，這是她幸福人生的意義?！　≌劶皬V州文化的印象，謝棣英給出了最直觀的回答——“歷史悠久，個性鮮明”。謝棣英表示，廣州人除了務(wù)實樂觀、海納百川外，還有一種“頂硬上”的精神，簡單理解就是遇事排除萬難，扛過去。謝棣英介紹，廣州有著2000多年的建城史，未有廣州先有珠江，有珠江就有船艇，有船艇就有疍民，咸水歌是與珠江疍民共生長?！跋趟柙臼钳D民演唱的一種粵語方言民歌，是水上居民瑣碎、甚至困苦生活的精神食糧。人民音樂家冼星海也是水上人，其‘頂硬上’的精神也是廣府水上人最為寶貴的性格特征。”　　謝棣英一直致力于做好廣府非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)揚、廣府文化資源的活化利用。一方面，她通過非遺進校園、進社區(qū)、進家庭、進鄉(xiāng)村的方式，讓咸水歌文化走進居民和青少年學(xué)生的生活中，如今她已經(jīng)在全市100多所中小學(xué)開設(shè)了咸水歌文化課堂。此外，她還積極創(chuàng)作歌曲，尋求傳承模式的創(chuàng)新，采用線上課堂的方式，讓傳統(tǒng)文化展現(xiàn)永久魅力和時代風采。　　謝棣英認為，未來在廣府文化的傳承和發(fā)揚過程中，需要與紅色基因、愛國主義教育相融合，引導(dǎo)青少年學(xué)生銘記歷史，培養(yǎng)他們的家國情懷，一方水土一方藝，使他們更加愛國愛鄉(xiāng)，從而增強文化自信和自豪感，構(gòu)建共同的精神家園?！　∧先A西青少年粵劇粵曲培訓(xùn)基地導(dǎo)師、南華西街戲劇曲藝團團長魏坤興：讓粵劇的生命力在大都市生生不息　　魏坤興的父母親都是粵劇迷，在家庭的熏陶下，13歲時她開始接受正式的粵劇藝術(shù)訓(xùn)練，此后事業(yè)都與粵劇藝術(shù)相關(guān)。作為老街坊，退休后魏坤興留在南華西，近10年來堅持義務(wù)教授青少年學(xué)生粵劇粵曲。　　“記憶中的廣州，既有布拉腸、騎樓街，還有麻石路、青磚石腳趟櫳門，也有飄蕩在街頭巷尾和戲臺上的聲聲粵韻?！痹谖豪づd看來，廣州是一座歷史底蘊深厚的城市，“遍地”有非遺?；泟∽鳛閹X南文化的瑰寶，如今也被越來越多的年輕人所熟知和喜愛。在廣州的公園、文化廣場、社區(qū)活動中，經(jīng)常可以看到粵劇私伙局的表演，這些私伙局扎根城市肌理，讓粵劇粵曲的生命力在廣州這座國際大都市中生生不息。　　作為一名老粵劇人，魏坤興認為粵劇傳承能夠更好地留住城市的文化根脈，需要不斷培養(yǎng)新生力量，這其中，既需要官方層面的推廣，也需要社會力量的積極參與。2013年，她成為南華西青少年粵劇粵曲培訓(xùn)基地的一名導(dǎo)師，在這里義務(wù)教授學(xué)生學(xué)習(xí)粵劇基本知識。近年來，她又通過進校園開設(shè)特色課和線上教學(xué)的方式，開展粵劇的推廣和普及。她希望，青少年從小就種下粵劇的種子，體驗嶺南戲曲的神韻。此外，她還帶領(lǐng)社區(qū)街坊戲劇曲藝團成員，定期教粵曲唱腔、搞演唱比賽……在豐富社區(qū)居民文化生活的同時，也讓更多人了解粵劇，讓這具有嶺南特色的戲曲能夠世代傳唱下去?！　h廷文化、音樂創(chuàng)始人蘇漢廷：廣州有處變不驚的“生猛”發(fā)展觀　　1990年蘇漢廷來到廣州讀書，便在這里扎了根，成為一名新廣州人。在蘇漢廷眼中，廣州是一座海納百川、求新求變的國際現(xiàn)代化城市。“廣州人有一種敢為人先的精神，這種精神體現(xiàn)在勇于創(chuàng)新的性格中，更體現(xiàn)在兩千多年以來，廣州處變不驚的‘生猛’發(fā)展觀和張弛有度的生活觀。”蘇漢廷介紹?！　√K漢廷認為，廣州是一座“愛樂之城”，曾經(jīng)有馬思聰、冼星海等廣州音樂家，在中國音樂發(fā)展史上留下了濃墨重彩的印記，如今也有全國著名的音樂學(xué)府星海音樂學(xué)院，現(xiàn)在很多廣州本土的歌手為了傳承廣州的音樂文化一直在努力拼搏，不斷推陳出新，努力把廣州的文化發(fā)揚光大?！　∽鳛橐幻魳饭ぷ髡?，蘇漢廷也一直注重對廣州本土音樂的傳承和發(fā)展，他帶領(lǐng)團隊創(chuàng)作了具有本土文化特色的非遺主題歌曲《粵繡》《西關(guān)情》《點茶》《廣州的味道》等，受到居民的喜愛。在疫情期間，他還創(chuàng)作了《我們相信》《溫暖廣州》《逆風起航》等多首抗疫勵志歌曲，希望通過歌曲，能讓更多的人感受到廣州的勇氣與擔當，有信心去戰(zhàn)勝困難。蘇漢廷說：“作為一名在廣州生活了30年的音樂人，我與廣州已經(jīng)密不可分，廣州這座城市的文化也滋潤著我。伴隨著廣州30年的變遷與發(fā)展，我對這座城市也有著深深的感情?！薄　V州市天河區(qū)車陂龍舟文化促進會黨支部書記蘇志均：廣州這片土壤給了我們不斷創(chuàng)新的底氣　　在廣州，創(chuàng)新不僅僅是寫字樓、產(chǎn)業(yè)園里的從業(yè)者所不倦追求的，古村里同樣有創(chuàng)新。千年古村車陂，龍舟文化歷史悠久，如今，車陂本地村民開拓創(chuàng)新，為龍舟文化帶來了新的活力?！　∽鳛樯L于車陂村的“80后”，車陂龍舟文化促進會黨支部書記蘇志均大部分童年回憶都伴著端午的龍舟鼓音。2011年，在外打拼的他回到家鄉(xiāng)，開始關(guān)注村內(nèi)傳統(tǒng)文化保護和傳承。多年來，他帶領(lǐng)一批志同道合的年輕人致力于本地文化的創(chuàng)新和傳承，現(xiàn)在車陂的龍舟越來越“好玩”。　　“我們打造了車陂龍舟‘七個一’，更加系統(tǒng)地創(chuàng)新龍舟文化，讓它以更豐富的形式傳播發(fā)展?！碧K志均介紹，車陂通過“一館”“一節(jié)”“一項目”“一劇”“一電影”“一曲”“一視頻”，全面提升車陂龍舟文化品牌的社會影響力，為車陂地區(qū)各產(chǎn)業(yè)升級作鋪墊?！拔覀冎昂蛷V州大劇院聯(lián)合打造的全球首部‘龍舟劇·祠堂版’《車陂龍舟最有戲》，在傳統(tǒng)祠堂內(nèi)進行展演，很受歡迎。后來‘龍舟劇·微電影版’《龍舟最有戲》也成功上映。今年，我們正在計劃打造一部龍舟主題的電影，目前正在做前期的籌劃工作。”　　在蘇志均看來，廣州開放、包容，天河區(qū)又是年輕人的聚集地，天時地利為車陂龍舟的創(chuàng)新提供了不可復(fù)制的機會，“可以說正是我們生活的這片土壤給了我們底氣！”　　中共廣東區(qū)委舊址講解員李德君：汲取先輩奮進力量　用心講好紅色故事　　李德君是中共廣東區(qū)委舊址的一名講解員，也是一名地地道道的廣州人。談及眼中的“紅色廣州”，她連用了“開放、年輕、浪漫”三個詞語來形容?！扒旯懦菑V州，開風氣之先，引領(lǐng)著潮流。近年來，廣州用‘繡花’功夫推動老城市煥發(fā)新活力。在弘揚紅色文化方面，注重年輕人的需求，用群眾喜聞樂見的方式講好紅色故事。”李德君說，自己印象最深刻的紅色史跡便是中共廣東區(qū)委舊址。“這里匯集了中共早期發(fā)展史上的四個‘最’，還走出了許多著名的革命先驅(qū)，如周恩來、陳延年、彭湃、張?zhí)椎??！泵恳淮畏喪妨?，都像在和革命先輩對話，并從中學(xué)習(xí)他們刀刃向內(nèi)的勇氣、自我革命的精神和敢試敢闖的韌勁?！　∽鳛橐幻t色講解員、一名黨員，李德君說自己肩負著接力革命薪火、傳承紅色基因的使命。這也督促她注重用政治思想理論武裝好自己的頭腦，以身作則，在堅守中詮釋初心的力量。為了錘煉講好紅色故事的能力，李德君表示自己會繼續(xù)從語言表達技巧、故事線索整理等方面提升業(yè)務(wù)能力?！拔覀儜?yīng)該多聽聽群眾的聲音，多想想他們想要的是什么，并善用通俗易懂的、貼地氣的方式講好紅色故事。比如通過開展小講解員活動、編排戲劇等方式，讓紅色故事‘飛’入尋常百姓家。”　　廣州市荔灣區(qū)沙面小學(xué)副校長黃宏杰：了解家鄉(xiāng)文化　做好灣區(qū)代言人　　提到海絲文化，廣州市荔灣區(qū)沙面小學(xué)副校長黃宏杰激動地說：“我們學(xué)校開展海絲文化教育有著地理優(yōu)勢！沙面島就在十三行附近，我們經(jīng)常和粵海關(guān)博物館等單位開展共建活動，比如帶學(xué)生們參觀博物館，實地體驗歷史文化?！薄　∫晃飫偾а?，睹物思歷史。孩子們在粵海關(guān)博物館里看到經(jīng)典藏品時的樣子讓黃宏杰印象深刻，“博物館里展出了粵式英語的注音，孩子們看了覺得很有意思?！痹邳S宏杰看來，近距離的參觀體驗讓歷史“看得見、摸得著”，也讓孩子們對于廣州是海上絲綢之路的發(fā)源地有了更直觀的認識。　　黃宏杰回憶，剛剛到沙面小學(xué)工作時，他就開始學(xué)習(xí)了解廣州作為海上絲綢之路發(fā)祥地的歷史，“作為學(xué)校的老師，我們首先要自己了解這段歷史，再帶孩子們一起學(xué)習(xí)。他們學(xué)習(xí)了解以后還要做代言人、講解員，講好廣州故事?！薄　?021年，沙面小學(xué)走進粵海關(guān)博物館，開展了線上直播教育活動。沙面小學(xué)的孩子們以小講解員的身份，通過鏡頭帶領(lǐng)觀眾線上云游“大鐘樓”，不僅讓大家領(lǐng)略到了粵海關(guān)獨特的建筑風格以及精美藏品，還帶領(lǐng)大家共同回顧了廣州的貿(mào)易歷史，認識到“大鐘樓”曾作為“國門守護者”的重要角色。黃宏杰說：“今年，我們和粵海關(guān)博物館的教育合作已經(jīng)在計劃商討中了。”