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一扇滿洲窗 嶺南建筑眼中式木窗格嵌套進口彩色玻璃 最能體現融合創新的嶺南氣韻　　巧手筑嶺南 古建守護人　　之滿洲窗匠人　　人們常說，眼睛是心靈之窗。對嶺南古建筑而言，反之也成立，滿洲窗是建筑之眼。　　這雙眼一定是大眼：嶺南常年降雨豐沛、雨熱同期，為解決通風、采光需求，防止熱輻射，滿洲窗具有“大面積開窗”的典型特點。　　這雙眼流光溢彩、靈動十分：紅、黃、藍、綠……彩色琉璃制造夢幻光影，曲曲直直的木制欞條是它的眼波流轉。　　這雙眼最能代表嶺南氣韻——作為嶺南建筑中獨具特色的裝飾藝術，中式木制花格嵌套彩色玻璃蝕刻畫的中西結合，體現嶺南文化包容、融合、創新的精神內涵。　　遺憾的是，今天這樣的眼越來越難覓。近日，記者走近廣州為數不多的兩位滿洲窗修復制作匠人，看看在他們的巧手之下，嶺南建筑的這雙眼如何再次煥發迷人的光彩。　　老西關　　滿洲窗制作匠人任斌強：　　“手藝就像一件破棉襖，不夠光鮮卻可遮風保暖。”　　陳家祠附近的蘆荻街是鬧中取靜的西關老城區，任斌強的家就在這里。他除了是廣州市書法家協會副主席、廣州羊城書法研究會副會長、廣州致公書畫院副院長，還有另一個少為人知的身份——一位從事了十多年滿洲窗制作的能工巧匠。任斌強　　走進任斌強的家，客廳通向陽臺的門窗上皆裝飾滿洲窗。門是套藍玻璃蝕白，上面是恩師連登描繪杭州西湖美景的詩句，門兩旁的窗戶則是套藍、套綠留青陽紋的花鳥、山水斗方小品，無不顯露主人的風雅。　　任斌強介紹，滿洲窗的材料為進口套色玻璃，厚度一般在3毫米左右。要將顏色玻璃吹至0.1毫米甚至0.05毫米超薄球，剪開攤平貼在白玻璃上，制成夾層套色玻璃。玻璃的制作工藝有酸蝕刻、車花、磨砂和吹砂等工藝，以酸蝕刻成本最高、工藝最復雜，效果最豐富，檔次也最高。如今，我們看到多為滿洲窗元素，而非地道的滿洲窗。　　書畫、廣彩瓷、滿洲窗填滿任斌強的居住空間，也組成了他的大半輩子。62歲的任斌強從15歲起師從嶺南書畫名家連登，學習中國書畫，40多年不輟，有著深厚的國畫功底和藝術造詣。“1976年開始做廣彩，1996年在增城專做出口廣彩瓷，2003年開始做滿洲窗。”他說。　　從紙到瓷器，再到玻璃，任斌強把對書畫的熱愛鋪陳在不同的材料上。酸溶液與彩色玻璃的化學反應，即蝕刻的過程，形成了玻璃畫芯上千變萬化的圖案，他把這一過程稱之為做減法，只有雕，沒有塑。“如果我們要在一件套色玻璃上得到一個彩色圖案，要先用石蠟等材料做出圖樣，粘貼在玻璃上，保護圖樣下的彩色層免于和酸溶液發生反應，圖樣以外的部分，則讓酸溶液流動，把彩色腐蝕掉，露出白色底，這個叫做陽文、陽雕。”任斌強告訴記者，反之就是白文、陰雕，即要得到白色圖案，就需要把圖樣以外的彩色底保護起來，使酸溶液腐蝕的正好是圖案下的彩色從而露出白色。　　與傳統工匠制作的圖樣不同，作為書畫家的任斌強追求的是盡可能在玻璃上呈現國畫的細膩。“以前分工比較細，畫師出圖，工匠依圖樣做，創造性上會比較欠缺。”任斌強既精通國畫，又掌握蝕刻工藝，因而他手下的畫芯，往往藝術水平更高。不同濃度的酸性溶液、不同程度的腐蝕時間，讓畫面產生深淺、濃淡、明暗、虛實的變化，把國畫中物的遠近、陰陽、向背反映出來。一般而言，他一個星期只能完成一件作品。盡管耗費時間長，但這樣的精品，仍有不少人愿意等。　　在一位滿洲窗“重度發燒友”黃先生的家中，門窗、隔斷、屏風、擺件上……就有不少任斌強的作品。黃先生自幼在西關出生長大，有濃濃的滿洲窗情結，甚至會在游歷歐洲之時，遍尋進口套色玻璃的手工坊。一次偶然，他在一家畫廊看到任斌強制作的滿洲窗，喜出望外。他還聯系上遠在意大利的一家手工坊，為任斌強找到了更優的進口材料。中國傳統故事與進口玻璃的融合，體現了嶺南文化的創新和包容精神　　“四季平安諸事如意，一生富貴神仙吉祥”，黃先生家中有這樣一副滿洲窗對屏，任斌強設計了寶瓶、月桂、如意、佛手、壽桃、南天竹、水仙、橘子、琴等帶有美好寓意的圖案呼應對屏的聯文寓意，他認為，這正是做好滿洲窗最關鍵的點，即畫芯創作能力。　　“玩”字背后是“會玩”“愿玩”　　從書畫家到滿洲窗制作，任斌強說，他更多的是玩的心態，為愉悅自己。　　“玩”字背后是“會玩”“愿玩”。“會玩”是出自他年幼時就接觸滿洲窗的機緣。任斌強的父親任昌在泮溪酒家工作，在這里，他得以時常觀摩迎賓樓里的滿洲窗精品，正是由于這樣的機緣，讓他深深地喜歡上了這滿洲窗制作這門技藝。　　而“愿玩”則出自他想把這項工藝保存下去的使命感。“我們家族來自鶴山，有靠手藝吃飯的傳統，上一輩是學印刷、學做點心，到我這里就是學國畫、廣彩、滿洲窗。”到了不惑之年的任斌強，明知做滿洲窗是一件在經濟上低回報率的事，骨子里依然有手藝人執著于一技的“癡”。“出了嶺南，廣式滿洲窗就看不到了，但很少有人愿意去做。看著這項嶺南獨門技藝即將湮沒無聞，我就想試著把這項工藝保存下去。”任斌強說，“手藝這個東西，就像一件‘破棉襖’，沒有那么光鮮，但起碼可以遮風保暖。”　　古園林　　滿洲窗修復匠人吳廣標：　　“尊重傳統，才能讓滿洲窗煥發生命力。”　　在距離泮溪酒家36公里遠的番禺南村鎮，有一座有著150年歷史的嶺南古園林，它就是廣東四大名園之一的余蔭山房。　　這里舊時文教昌盛、經濟富足、人才輩出，至今仍遺存古民居群、祠堂群，住在這里的大戶人家、富商在上下九路、第十甫路都有商鋪。滿洲窗，為這里的深宅大院帶來了更多鮮艷色彩。　　來過余蔭山房的游客都對園內各式各樣、亮麗多彩的花窗印象深刻，這便是遠近聞名的滿洲窗。如深柳堂的葵式滿洲窗，鑲嵌六角形藍白進口玻璃，中間裝飾紅底白色花卉內膽，設計精美，巧妙絕倫。　　因飽經歲月風霜，這里滿洲窗的玻璃和窗格等存在不同程度的破損現象。由于歷史原因和建筑功能改變，余蔭山房部分門窗缺失，影響了古建筑風貌的完整性。2015年開始，余蔭山房管理處啟動門窗修復工作，對園區內缺失的屏門、窗扇分批實施修復。匠人吳廣標承擔了該園區滿洲窗的修繕工作。吳廣標　　吳廣標從小在廣州長大，時常在荔灣游玩，被滿洲窗的魅力所吸引。吳廣標表示，20世紀七八十年代，很多老建筑物件被收購，修復后銷至海外，其中就包括滿洲窗，投身古玩古建筑行業的吳廣標也學會了車刻工藝、打砂、內膽蝕刻銀光工藝等滿洲窗制作工藝。　　吳廣標說，完成一扇滿洲窗的修復并非易事，套色玻璃的材料需要從歐洲進口，確定窗戶設計稿、開料、雕刻玻璃的制作、拼接入榫，每一道工序都需要耐心與細致。“制作滿洲窗時，玻璃內膽蝕銀光工藝尤為關鍵，在薄如蟬翼的有色玻璃層進行精微雕刻，離不開一種浸泡玻璃的藥水，藥水需隨用隨調配。”　　滿洲窗之美，多半源于彩色玻璃。吳廣標認為，滿洲窗玻璃色彩搭配是有一套很科學的體系，很講究審美。如廳堂的玻璃顏色可配得濃重花俏一些，書房則要配得清雅一點。　　正是在吳廣標團隊巧手之下，余蔭山房這座古園林之窗煥發出新的光彩。如今由吳廣標團隊制作的“蝶戀花”“木棉花”滿洲窗已成為瑜園的新景點。當陽光穿過廳堂，室內光影交錯，美輪美奐，很多游人被投影在屋內地面、墻面上五彩斑斕的光影所吸引，而這正是滿洲窗的魅力所在。“蝶戀花”滿洲窗　　這些玻璃像金子一樣貴重　　在瑜園西北廂房一二層，記者見到修復完成的兩組“木棉花”滿洲窗，鮮艷碩大的“木棉”滿屏盛開，盡現嶺南風采。“木棉花”滿洲窗　　“修復難度很大，由于窗戶木欞條都是曲線的，相應的，玻璃也要做出弧度，在昂貴的進口套色玻璃上開出如此大弧度，稍有不慎，整塊玻璃就會廢掉。”說起木棉花滿洲窗的修繕，吳廣標感慨良多，由于木棉花窗的花瓣形狀線條突變較大，裁12塊花芯就廢了30塊玻璃，套色玻璃進口價格為7000元/平方米，“這些玻璃對于我們來說像金子一樣貴重。過去從沒有這樣高的損耗率。”　　與余蔭山房結緣的這一次滿洲窗修復項目，也讓吳廣標更深刻地理解了尊重傳統的價值，滿洲窗所包含的美學、工藝手法是傳統匠人的創造，“尊重傳統，才能讓滿洲窗煥發生命力。”　　流光溢彩  中西合璧　　廣式滿洲窗　　小檔案　　關于廣式滿洲窗的起源有兩種說法：有人認為是受滿人的生活習俗影響，與清代廣州駐防八旗有關；也有人認為滿洲窗應寫作滿周窗，表示包括窗戶中心的畫芯和旁邊的襯底小格都用玻璃鑲嵌之意。　　中國傳統的木門窗扇是在欞芯處粘貼草紙，但草紙透光不透明，且輕薄易損。18世紀到19世紀，廣州成為玻璃畫的重要生產地，套色蝕刻玻璃技術大概在此時引入廣州。19世紀末和20世紀初，廣州的能工巧匠們用西方彩色玻璃材料替代草紙，鑲嵌不同形狀的小塊玻璃在窗格木槽中，西方彩色玻璃和與中式木格窗扇形成絕佳的配合。打磨玻璃　　玻璃的顏色大多采用紅色、黃色、藍色、綠色為主，畫芯作為滿洲窗的視覺中心，題材內容以書法、人物、花鳥、魚蟲、青銅器、吉祥圖案為主，通常以木質欞條構成，包括直子襯底和曲子襯底，但更多為曲子襯底，曲線采用分段拼接形成，靈動如彎曲的繩子。地道的滿洲窗摸上去玻璃要稍微有些晃動，這是為了給襯底的熱脹冷縮留空間，工匠不會把玻璃嵌滿襯底的凹槽。拼接入榫　　滿洲窗作為中西合璧的產物，自19世紀便受到富商們喜愛，從西關荔枝灣一帶開始流行。19世紀至今，廣州越來越多設計者將滿洲窗融入于設計當中，如廣州博物館、白天鵝賓館等。　　這樣的創新，并沒有丟掉滿洲窗的傳統——只作為嵌入場景的一種裝飾元素。省文物保護專家委員會委員歐陽侖認為，滿洲窗制作修復匠人要創新，要理解滿洲窗的來龍去脈、造型藝術、設計美學等，這樣才能更好地創新。

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